Cosmovisión y conocimiento andinos en la narrativa regional ayacuchana (página 2)

Valencia, A. 2002. "Antropología Andina –
Supervivencia De La Medicina Tradicional". En: SITUA. Año
10, Nº 20, Lima.

Vázquez, M. A. (1995). El dinamismo textual.
Introducción a la Semiótica
Transdiscursiva,

Velasco, O. 2009. Aún nos cuidamos con nuestra
medicina. Lima: ORAS-CONHU.

Autor

José Pío Rodríguez
Berrocal

Instituto de investigación de la
Facultad de Ciencias de la Educación

Programa de Investigación
Literaria

[1] En Ayacucho, el chacho (Alcanzo,
Hapiruzqa en quechua), se considera como una enfermedad de
origen mágico; así se plantean algunas
teorías acerca de su origen, entre ellas, que se produce
por las emanaciones que despiden los cerros que son
imperceptibles visualmente, pero sí se perciben como
energías. Se dice que cuando una persona, principalmente
niño o mujer pasan, se cae o descansa sobre el cerro,
las emanaciones de este cerro lo alcanzan y producen una cuya
sintomatología es muy variada, por eso algunos lo
denominan también “alcanzo”. “Es
generalmente el espíritu del Apu de los cerros el que
alcanza a la persona, si es varón lo coge un cerro
hembra si es mujer y bonita lo coge un cerro macho, los cerros
machos son aquellos que tienen pura piedra allí solo
crece la tuna, los cerros hembras tienen pura
tierra.”